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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


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廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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說起三國中的謀士,看過三國的朋友應該都會想起火燒赤壁的諸葛亮,相貌奇醜的龐統,英年早逝的郭嘉,算無遺策的賈詡,王佐之才的荀彧,狼顧之相的司馬懿。這些在歷史上留下濃墨重彩一筆的謀士都帶著一個響亮的稱號,臥龍諸葛亮、鳳雛龐統、鬼才郭嘉、毒士賈詡.....今天要說的這個人,他的稱號一點也不遜色於上述幾人,他被人稱為智囊——桓范。 ... 因為羅貫中沒費太多筆墨描寫後三國,所以給人印象那會兒人才少。其實後三國各種陰損毒辣的謀士、韜略滿腹的大將、血腥殘暴的政治廝殺,甚至是捨身赴死的刺客,比前三國一點不遜色。而且若論政治鬥爭的慘烈程度,更是漢魏吳立國之初無法比擬的。 桓范年輕時是個學霸,既滿腹經綸,又精通書畫丹青,被招入丞相府任職,期間因為有才學,丞相府給他了一個項目,那就是與王象等人共同撰寫《皇覽》,《皇覽》這本書內容廣泛,收羅豐富,是專供皇帝閱讀的書。 ... 時間就在他處理政務的日子悄悄度過,幾年後,他被封大司農。大司農是什麼官呢?是專掌國家倉廩或勸課農桑的官,司農領天下錢穀,以供國之常用。相當於現在的財政部、農業部和糧食部部長。可見他除了舞文弄墨,政治能力也很突出,才會將這麼重要的位置交給他。 輔政的大將軍曹爽因為和桓范是同鄉,所以兩人有些交集,桓范見曹爽、曹羲兄弟經常一起出遊,桓范便對他說:"你們兄弟掌管禁兵大權,如果一起出城。萬一城內有變,關閉城門,你們該怎麼辦?"曹爽哈哈笑道:"誰敢做這種事?!" ... 十年之後,發生高平陵之變,司馬懿趁曹爽兄弟出城時發動政變,關閉了洛陽城門,並奉太后詔命桓范行中領軍事,接管曹羲的軍隊。桓范正要應命,但他兒子以皇帝在曹爽那邊,力勸桓范投奔曹爽,桓范最終改變主意要到高平陵。 桓范見曹爽兄弟後,勸他們帶著皇帝到許昌,以皇帝為號召要求全國其他軍隊支援 ;桓范持有大司農令,途中更不會缺糧。但曹爽兄弟猶豫不決,考慮再三後還是決定要投降司馬懿,他以為交出權力就可以繼續富裕奢華的侯爵生活。 桓范見此氣哭道:「曹真一向多智自信,可他現在這三個兒子,簡直是蠢豬!」 ... 如果曹爽聽桓范的建議,帶著皇帝去許昌,號召軍隊平反,那時候手握大軍和糧草,簡直能吊打司馬懿,也正因如此,司馬懿才極力拉桓范到自己的隊伍。可惜曹爽的鼠目寸光最終還是葬送了桓范,被司馬懿滅了三族!值得一提的是,就在三代以後,桓范的曾孫子滅掉了司馬懿創立的東晉,建立了恆楚。

 

 

內容簡介

怕錯過訊息拚命滑手機、出門前老想上廁所、出門後總擔心瓦斯沒關、門沒關、
不整理書桌就無法工作、衝動刷卡購物好像不必付帳單、強迫性清掃、洗手、囤積、
找遍網站比價N次才下單……

  這些行為真的不是你的錯,因為,
  強迫是一種慰藉,讓身體產生控制局面的幻覺,
  有些還能幫助我們管理生活、讓工作更有效率,
  ──有所成就的人,通常都有自己的儀式性動作,其實多半是強迫行為。

  不過,廠商也會利用這點操縱你……想想《Candy Crush》、《憤怒鳥》是怎麼讓你一直一直一直一直一直玩到手軟。

  作者雪倫‧貝格利曾任職於路透社、《華爾街日報》,是資深的科學專欄作家,
  她指出,光是強迫行為的一種──強迫購買行為,美國就有高達16%的成人身陷其中,
  其中有2%至4%的人有囤積症(同一種東西買到堆滿家裡,這可不是收藏家),
  本書收錄很多真實案例,探究四處可見的強迫行為,
  原來,它沒有我們想像得那麼可怕,每個人多少都有,只是程度不同。

  ◎強迫不是成癮,但多少與我們的行為有所關聯。

  上癮是為了快樂,強迫行為是避免壞事發生!
  賭博、酒癮等成癮行為是為了追求更大的快感,強迫行為卻是為了紓解心中焦慮,
  例如,怕沒收到新郵件,便不停檢查手機。

  ‧後天的車禍意外,從此深陷強迫之中!
  夏拉曾在車禍中受重傷,自此便出現強迫行為,驅使她進行不合理的儀式。
  像是一定要把玩具、書本四個排成一組,不斷的覺得自己的貓會跑進冰箱裡。

  ◎這是我的儀式,怎麼說是強迫 : 從投手上場前的小動作,到超盡責的同事。

  .出於對美感與優雅的熱愛——這是表達自我還是人格障礙?
  遙控器一定要放在電視機上面、百葉窗的拉繩一定要捲起來,
  他們會自訂獨特規則並嚴格遵循、重視紀律與責任,因為這是表達自我的方法。
  你也有這種傾向嗎?本書提供卡默測試,看看你對於規則的遵守有多瘋狂

  .上場打擊前……與其他偉大人物的迷信
  洋基球員米奇.曼托跑壘時一定會強迫性的碰一下二壘,
  網球巨星納達爾會用只有自己知道的儀式放水瓶,以特定的順序拿毛巾,
  他們說這是我的儀式,而儀式的本質就讓人難以抗拒。

  ◎廠商也會利用這點操控你 : 電玩、手機和網路

  ‧不好玩還一直玩——電玩裡的心理學陷阱
  多巴胺會計算行動(例如,丟出憤怒鳥)帶來報酬的機率,但大腦不知道這報酬
  會有多好,便創造出緊張感,為了紓解它,玩家什麼事都願意做!

  ‧沒有手機、沒有網路,你會……?
  網路強迫行為或許是企業花數百萬美元所促成的!
  某公司甚至有個職位叫做「強迫作用高階產品經理」,企業還雇用顧問,
  來發展網頁瀏覽者的強迫體驗,讓你無法自拔!

  還有非買不可、拾荒癖、順手牽羊的強迫性獲取,
  不是利他、而是為自己的強迫性行善,
  甚至,虔誠的信仰也常常是一種強迫行為表現……
  原來每個人都有「不做,就很難過」的事情。

名人推薦

  臺灣臨床心理學會理事長/姜忠信
  兩岸知名心理諮詢師/邱永林
 

作者介紹

作者簡介

雪倫‧貝格利(Sharon Begley)


  STAT(《波士頓全球報》出版的生命科學刊物)的資深科學撰稿人。之前曾在路透社、《新聞週報》(Newsweek)、《每日野獸》(The Daily Beast)與《華爾街日報》任職。著有《腦部的情感生活》、《訓練你的心智,改變你的腦部》、《心智與腦部》等書,也因為向大眾傳遞科學知識而獲得諸多獎項。

譯者簡介

廖桓偉


  淡江大學經營決策系、東吳大學企管研究所畢業。

  曾任網路電玩編譯。現任出版社編輯,希望引進更多有趣(且暢銷)的書,透過翻譯來感動讀者,譯有《第三波數位革命》、《電競產業的大未來》、《城市地底的城市》(皆為大是文化出版)。
 

目錄

引言 每個人都有「不做,就很難過」的事

第一章 強迫作用源自焦慮,與成癮不同
第二章 貓會不會在冰箱裡?我這樣算強迫症嗎?
第三章 強迫行為該治療嗎?從雪地濺血到進軍好萊塢
第四章 這不是強迫症,正好相反,是過份盡責
第五章 電玩的強迫行為——操縱你的多巴胺,操縱你
第六章 沒有手機、沒有網路,你會……
第七章 各種強迫行為的歷史,是瘋了還是古怪?
第八章 人都愛囤積,是定義自我、還是病了?
第九章 強迫性獲取:非買不可、拾荒癖、順手牽羊
第十章 強迫性行善,不是利他而是為自己
第十一章 強迫行為怎麼造成的?大腦發生什麼事?

致謝

 
 



每個人都有自己的強迫行為,為了化解焦慮(節錄)


  當我開始寫這本書時,我把影響生活的強迫作用視為一種異狀,而且它幾乎到了令人害怕的地步:強迫自己反覆洗手的人;強迫自己打電動,打到大拇指抽筋的人;非血拚不可,導致循環信用到破產的人。但在我進行研究與報告的期間,發生了兩件事。

  第一件事,當我真正了解乍看之下像是瘋掉的人,我發現他們的強迫行為並非完全沒道理。相反的,他們的強迫作用,是因為擔憂某些事物可能將他們生吞活剝,而產生的可理解反應。他們並不瘋狂,甚至連崩潰都談不上;他們在應對,讓自己保持專注,而且比起讓焦慮吞噬他們,這麼做說不定還比較有用。

  當我聽了越多囤積癖(譯註:過度收購或收集物件,即使是不值錢、有危險性或不衛生的物品)的動人故事,我發現自己思考的面向也越來越多。是啊,如果我也有一樣的經歷,那麼我家也同樣會塞滿雜物,只為在自己與絕望的深淵之間,築起一座堡壘。有強迫作用,並不代表腦袋崩潰。

  我的第二個領悟是,雖然擁有極度強迫作用的人是異數,但驅使他們產生這些行為的焦慮,其實是一種很普遍的現象。主動平息焦慮的行為,是一種深沉且原始的衝動。這樣的體悟,改變我看自己與周遭事物的角度:乍看之下輕率、自私、具有控制性或傷害性的行為,現在似乎都像是對恐懼與焦慮的可理解反應。

  有輕微強迫作用的人,並沒有達到精神病學上需要治療的程度,但感到恐懼的形式與症狀嚴重的人一樣,強迫行為對他們的效果也相同。只是越深沉、越嚴重的焦慮,就需要越極端(經常是自殘)的強迫行為來紓緩;而輕微的焦慮,只會讓我們手機不離手、只根據自己了解的規格來洗衣服,以及一定要用「這種方式」整理書桌。

  把人變成這副德性的強迫作用,可說是千奇百怪,你能想像到的都有可能。

  幾年前,阿姆斯特丹一位65歲的老人,引起了心理衛生診所的關切,因為16年來,他總是有股難以抗拒的強迫作用,想用口哨吹出嘉年華歌曲。「他老婆因為同一首歌聽了快16年而幾近絕望,只好向心理衛生診所求助。」荷蘭籍的精神科醫師,在2012年發表於《BMC精神病學》(BMC Psychiatry)期刊的論文中寫道:「他每天都要吹5~8小時,而且越累的話,吹得越難聽。」

  醫師給「E先生」(醫師如此稱呼他)開了一種名叫「氯米帕明」的抗憂鬱劑,讓他一天「只吹」3~4小時,副作用卻難以忍受。當醫師們拜訪他家時,立刻就得面對「同一首歌吹不停,曲調清澈完美,幾乎毫無間斷」的狀況。醫師們開始探詢E先生是否真的得了強迫症(譯註:obsessive-compulsive disorder,簡稱OCD),但他向醫師保證,自己吹口哨的強迫行為,並非受到沉溺的想法所驅使。「不過,如果別人要求他不要吹的話,他還真的會覺得很煩躁、焦慮。」

  連強迫性吹口哨都有了,那強迫性挖洞有何不可?英國的「鼴鼠人」威廉‧雷托(William Lyttle),就有一種強迫作用,使他在倫敦東區的自家底下,挖出又大、又深、又迂迴的隧道。這條隧道總長60英尺,有些還深及房屋(繼承自父母)下方26英尺。他在2010年去世前不久,向記者如此表示:「一開始只是想挖個地窖,結果地窖變成兩倍大。」地方政府當局害怕房子垮掉,只好把雷托趕出去,接著工程師從隧道裡頭,移出了三十三噸重的破瓦殘礫,以及三台車、一艘船。

  這種極端的疾患,或許會讓人覺得強迫行為是別人家的事,只有極少數人需要擔心這種精神病。但資料顯示並非如此。史丹佛大學(Stanford University)的科學家,在2006年的分析報告中發現,16%的美國成人(約三千八百萬人)都曾有強迫購買行為,而且其中有2~4%(最多約九百萬人)有囤積症(compulsive hoarding)。不管是在哪一年,我們之中都有1%的人飽受強迫症之苦,這種病可說是眾多焦慮症中的黑暗王子。

  至於有輕微強迫作用,也就是不嚴重妨礙健康、不足以被認定為精神病的人,甚至還更多;事實上,有些強迫行為還挺受用的,它們協助我們管理生活,或讓工作更有效率(起碼自己這麼覺得)。你應該不太會認識口哨吹不停、挖隧道挖不停,或是斷層掃描掃不停的人。但我敢跟你打賭,你應該認識不少人,早上醒來第一件事就是看手機……更誇張的是,某位幹勁十足的作家經紀人,一動完開心手術就在找手機。我們的強迫行為輕微到沒人發覺,必須更仔細觀察才會發現。

  你也可能認識像是艾美(Amy)這樣的人——我在餐廳和她見面,當時她是神經科學系的研究生,也是強迫症支援團體的創辦人。當我走近餐廳,並沒有多看一眼這位站在73街轉角的女性。我瞄到她的黑色秀髮,覺得這位美女絕對不是我的會面對象,因為她要和我談的是拔毛癖(拔毛拔過頭,使患者變禿的症狀)。

  不過遲疑了一陣,她終於叫住我。「請問妳是雪倫嗎?」「妳……妳是艾美?」

  吃完主菜後,艾美說她從十二歲開始就會拔頭髮,她說:「這變成我緩和焦慮的方法。」她的壓力來自於想在學業上表現優異,以及獲得紐約某間明星理工高中的獎學金。她會戴帽子掩飾被拔禿的地方;十年來她放棄游泳,因為她無法克制自己拔頭髮,而且連腿毛與手毛都拔,拔到身上一根體毛都沒有,全身像蛇一樣光滑。儘管她因為拔毛癖而被嘲笑,但這種方法確實緩和了她無所不在的焦慮。「我被焦慮纏身,當它變強時,我就拔毛。這非常有效,讓我恢復正常,從壓力的頂層退到底線。」

  在艾美的拔毛癖患者支援團體中,其中有位成員是警察,本來很愛打高爾夫,但不得不放棄。艾美說:「他每次看到握住球桿的手,就會去拔手背與手腕上的毛。」還有一位成員是拉比(譯註:意指猶太教的學者),他整個人被罪惡感吞噬,倒不是拔毛動作本身所致,而是因為他在安息日工作(他認為拔毛也算工作!)——嚴格遵守規定的猶太人,連燈都不敢開。

  雖然遍覽這些極端的人類行為,總是讓我很入迷(可能是因為我覺得「好險這沒發生在我身上」),但這些強迫行為的故事,給了我一個領悟:我在這些故事裡,看到自己、家人、朋友與同事的陰影。我們或許沒有活得很極端,但這些故事,闡明了人類行為光譜中,最廣闊的中間部位——我們大多數人都身在其中。

  這幾年來,我為本書進行研究與報告,發現我們的所作所為中,有許多並非追求喜悅或滿足好奇心,也不是出於責任感或自尊心,而是為了抑制焦慮——雖然這些行為不會被診斷為疾病。或許會留下舊書報,是因為少了它們,你的房間就像沒了牆壁,讓你備感緊張;或許埋首於一項專案,是因為這樣才能緩和侵蝕心靈的焦慮——你擔心若不這麼做,就會有許多危險的事,發生在自己、家人與世界上。或許你採購雜貨就和軍事計畫一般精準;或許你毛巾非這麼掛不可;或許你做家事和編排芭蕾舞一樣,連喬治‧巴蘭奇(譯註:George Balanchine,美國芭蕾舞之父)都會翻白眼。

推薦序一

或許,我們都需要一點點「強迫」


  現代的人常常一空閒下來,就會拚命滑手機;朋友聚會時,往往不是交談甚歡的景象,而是每個人都低著頭看著手機螢幕。有些朋友甚至會在出門前,來回確認瓦斯有沒有關、門有沒有上鎖。其實,這些接近強迫行為的狀況,每個人或多或少都有一些,只是程度輕重的差異而已。

  多年以前,曾有一位女性強迫症患者,由她的丈夫陪同前來求診。我細問之下才發現,最困擾這位女患者的行為,是她每天必須花五~六小時在洗澡這件事情上。每天從下班回家、做完晚餐、做完家事後,她就開始準備洗澡的種種儀式……。

  右手扭開浴室的喇叭鎖(這時右手髒了),進入浴室,手按壓殺菌洗手乳(這時左手髒了),並打開洗手檯水龍頭,清洗雙手。
  褪去全身衣物(這時雙手又髒了),徹底清洗雙手。
  右手擠壓洗面乳(這時右手髒了),徹底清洗右手,洗臉。
  右手打開蓮蓬頭開關(這時右手又髒了),再次徹底清洗右手。
  右手按壓洗髮精瓶蓋(這時右手髒了),再徹底清洗右手,再洗頭。
  右手按壓沐浴乳瓶蓋(右手髒了),徹底清洗右手,再洗上半身(沒有衣物遮蓋的部位要洗兩遍)。
  右手按壓洗沐浴乳(右手又髒了),徹底清洗右手,再洗下半身(沒有衣物遮蓋的部位要洗兩遍)。

  千萬別以為這樣就結束了!

  接下來,則是用各種不同的清潔劑與用具,把浴室從地板到天花板(這不是形容詞,真的包括天花板在內)刷洗、擦乾。地板和牆壁每塊磁磚與磁磚之間的縫隙,經過她經年累月刷洗的結果,不僅潔白如新,而且還向內凹陷幾乎半公分。等到每天晚上完成這冗長的過程,都已經是五、六小時後的深夜了。

  經過將近半年的心理治療,患者終於順利克服這惱人的強迫症。在治療的過程中,令我印象深刻的一件事情,是患者的丈夫所付出的耐心與溫柔。每週不間斷的溫馨接送情,加上對妻子的鼓勵與包容。這對於「看慣」夫妻冷戰熱吵的我而言,無疑是一幅清新美麗的風景。

  事情到此,原本是完美的終結篇……。

  豈料,治療完畢後過了一年,這位患者又回來找我。只不過,這次丈夫已經變成前夫,她擺脫了強迫症,卻換來憂鬱症。經過幾次諮商後,這才釐清頭緒。原來患者克服了強迫症之後,卻逐漸對丈夫的噓寒問暖感到厭煩。她則是多年以來首次感受到自由,經常下班後流連在外,棄丈夫於不顧,結果兩人最終以離婚收場。

  類似的案例始終讓人迷惑:為什麼病治好了,家庭卻也散了?

  有些家中有罕見疾病孩童的家庭,夫妻同心為小孩遍尋良醫、籌錢治病。一旦孩子不敵病魔摧殘,夫妻卻以迅速離婚收場。難道這只能簡單的用「共患難易,同享樂難」來解釋嗎?

  或許正如本書作者書末的智慧之語:「許多行為之所以吸引我們去做,不是因為它們能帶來喜悅,而是它們保證能平息焦慮。」這裡指的焦慮或許也可能來自生活,等到焦慮平息了,隱藏在其下的問題,或許才是應該解決的課題吧。這不僅是對於強迫行為而言,或許也可以是針對生活而言。

  我的朋友們,別再一味的敵視、抗拒強迫行為,而是應該反過來、試著理解冰山底下埋藏的焦慮,到底來源是什麼?這也是我們可以思考的一個面向。
 
兩岸知名心理諮詢師/邱永林

推薦序二

平和看待我們或多或少都有的「強迫行為」


  這本關於強迫行為的新書,是美國資深科學專欄作家雪倫‧貝格利(Sharon Begley)的著作。她在書中洋洋灑灑的論述關於強迫行為的種種情況,在其活潑流暢的行文中,時見其獨到的見解、批判的厚度。

  書中也談到許多關於強迫行為的情況,例如有位女患者總是會擔心她的貓跑進冰箱裡,即便她明知道這不太可能,但卻受不了大腦裡頭不斷呢喃的聲音,而一次又一次跑去檢查。或是像網球明星納達爾會用只有自己知道的儀式放水瓶,以特定的順序拿毛巾。

  我個人在臨床心理的專業雖不是在強迫症領域,過去主要的臨床經驗,是在大學輔導中心接觸過的大學生或研究生,這些學生中有些飽受強迫症的困擾,而來求助。在有限的臨床經驗中,我主要以傳統心理病理學中討論的生物、心理、社會模式,來看待他們所身處的困境,並提供協助。

  狀況嚴重者,透過藥物治療、心理治療及社會支持,我發現難度雖高,但若能積極持續前來,問題是能逐漸緩解。狀況較輕微者,在心理治療的持續工作中,我也發現他們一旦有了「悟性」後(也就是認知行為治療常說的想法改變),他們會開始訝異,為何這強迫意念或強迫行為,在治療前如此難以撼動?而強迫性的意念及行為,若在一定的適應範疇內,反而是成就的重要來源。試想哪位優秀的藝術家、作家、建築師、學者專家等,沒有這樣的思考及行為特質?若放大將其當作向度(dimensional)而非類別(categorical)的角度來看心理病症時,則會有很不一樣的理解。

  本書的作者,就是將類別化的強迫症,擴大成向度化的強迫行為或強迫心理現象,前者是窄狹的病理探究,後者則是普羅大眾的心理狀態,這樣的思維使得她的寫作格局,可以悠遊於傳統到當代的腦科學、心理學、社會學甚至宗教文化學的角度來切入探究;也讓我們了解,或許每個人或多或少都帶有一些強迫行為,只是程度上有所不同。有了這樣的歷史縱深能耐,又能以新聞記者人物採訪的專業,直擊一些關鍵學者、病人或病人家屬的對話(注意,許多有強迫行為的人,常常又是大明星、大選手等等),來貫穿在整本書的文字中,使得本書讀來令人興味盎然,充滿趣味與啟發性。

  我個人喜歡作者說:「強迫行為平息各種大小焦慮的能力,其實是大腦賜予我們最棒的天賦之一。」我想都值得在閱讀本書的過程中,反覆去想:身而為人,我們該怎麼不帶評價的,看待我們多多少少都有的「強迫」!
 
臺灣臨床心理學會理事長/姜忠信
 

詳細資料

  • ISBN:9789869481175
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 352頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

上場打擊前……與其他偉大人物的迷信

網球巨星拉斐爾‧納達爾(Rafael Nadal)比賽時,會依照只有自己知道的儀式擺放水瓶;以特定的順序拿取毛巾;用略帶蹣跚或拖曳的方式調整步伐,避免踩到球場的線;然後在發球前拉一下短褲。比賽換邊時,選手都會坐在邊線的座椅上稍微休息,此時納達爾會拚命抖腳,好像要把螞蟻抖掉一樣。接著他會以之字形路線走回場上,在底線像袋鼠一樣跳來跳去。就像一個有強迫型人格的凡人,想用瘋狂規則掌控自己的世界。

不管是捕魚、在洋基球場主投,還是在歷史最長、最具聲望的溫布頓網球賽出賽,儀式的力量、甚至合理性,都源自於控制感,並且給予實施者自信,這些都能轉化成更好的表現。漁夫相信自己的護身符與咒語,能保護他不被凶猛的海浪吞沒;由此而生的控制感與自信,讓他面對風浪時,不會被過度震懾,也因此更能保護自己。一位相信雞肉晚餐有神力的打者,或許看球能看得更清楚,安打也就一支接一支。

我的儀式,對你來說卻是強迫行為

在某些特定背景下,強迫行為不只和病態搭不上邊,還司空見慣,因此沒受到注意。我們稱它們為文化儀式。如果你不是處在某個根深蒂固的文化之下的局外人,那麼該文化的儀式,對你來說就有種……嗯……病態的趣味;你甚至會把它們視為強迫症的表現,就和1990年代的研究人員一樣。

美國人類學會的期刊《風氣》(Ethos),在1994年刊載了一份極具影響力的論文,其中希里‧杜蘭利(Siri Dulaney)與艾倫‧佩吉‧費雪(Alan Page Fishe)就主張:「儀式的特徵,也能用來定義一種精神病,亦即強迫症。儀式與強迫症之間,存在著一種共通的心理機制。」的確,文化和宗教儀式,與強迫行為者進行的儀式扯上關係,可以追溯到佛洛伊德,他主張這兩種個案都一樣,只要當事人不進行儀式,就會感到不安,而且對執行儀式抱持極度的盡責性。杜蘭利與費雪提到:「儀式本質上就讓人難以抗拒。」
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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